影视解说 · 2022年5月8日

《镰仓物语》解说文案_《镰仓物语》:影片中关于鬼怪的彩蛋是如此有趣!

《镰仓物语》解说文案_《镰仓物语》:影片中关于鬼怪的彩蛋是如此有趣!

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作者:吾爱影人

 

日本犯罪/剧情电影《镰仓物语》,于2018年上映,由山崎贵导演,西岸良平 山崎贵编剧,影片讲述了古都镰仓,一个弥漫着神秘气息的所在。曲曲折折的石板路上,人类、幽灵、妖怪、神佛、死神甚至穷神杂处而居。他们彼此并不感到奇怪和异常,不同维度的存在共同构建了这样一个介于魔界和灵界、生者和死者之间的神奇国度。这一晚,颇有些神经质的推理作家一色正和和比自己年轻许多的美丽新娘亚纪子结伴出行。突然间,一个背着兜里的小人儿一蹦一跳从二人面前走过。对于妻子的质疑,正和回答”不是貉就是河童”。从小在东京长大的亚纪子原以为这是丈夫的玩笑,谁曾想自己居然真地置身于一个充满鬼狐仙怪的魔幻世界。丈夫告诉他,镰仓从很早前就是一个妖气聚集的场所,已经上千年的积累当然灵异事件频发。当然这些对当地人来说早已见怪不怪,时间长了习惯就好。然而,这对亚纪子来说可真是不小的挑战。另一方面,专注于犯罪研究的正和经常帮助镰仓警方进行案件调查。因为当地发生许多案件都与妖魔鬼怪有关,进而导致警方的调查进入死胡同,所以掌握心灵调查绝招的正和成为警方值得信赖的权威法宝。某天,当地某富翁遭人杀害。正和接受委托前往犯罪现场,发现按下机关的凶手并非人类。案件遂朝着不可预测的方向发展,甚至连亚纪子都被卷入了黄泉国度……。

目前正在上映中的日本奇幻影片《鎌仓物语》,很多人将其比作”真人版千与千寻”或者”寻梦环游记”,但从影片主题来讲,明显更符合后者。《寻梦环游记》讲述的是梦想与亲情,满屏横溢而出的爱。片中打造的幽冥世界炫丽华美,但被遗忘的角落里又透着几分凄伤。《镰仓物语》同样是跨越生死的爱,片中借助一色正和的角度呈现出的”黄泉之国”,创作灵感中有一部分是导演从中国的张家界景区所得。飞云流瀑、高山远海,黄泉列车从浮在空中的轨道上飞驰而过,美和梦幻感都达到极致。影片改编自同名漫画,原作是推理风,但影片情节简单、格调温暖,人物夸张的表情和肢体表现,有一种浓郁的真人动漫风。不过我最感兴趣的,还是影片中的”妖怪”们。《鎌仓物语》中的设定,这个古城是一个”人妖混居”的地方。其实,日本一直有”妖怪列岛”之称,相传在日本境内生活着600多种妖怪。比如影片中出现的一目小僧、河童以及没有出现的山童、泥田坊、付丧神等等。而且,这些妖怪中有至少70%是来自我们中国,20%来自印度。拿日本的”七福神”来说,七位神仙中只有一位是日本的本土神。下面,我们就来看看《鎌仓物语》中的彩蛋。河童:一色正和和亚纪子新婚蜜月回到镰仓自己的家时,有河童从院子里啪嗒啪嗒走过。一色正和毫不介意,却把亚纪子吓坏了。河童是日本最有名的妖怪之一,它的长相集合了青蛙、乌龟和人,身高一般在60厘米到1米之间,体重”不过百”,全身都是绿色,还会分泌黏液。身上的毛发则是红色的,背上的壳刀枪不入。河童不仅”红配绿” “配色”很俗,它还有一些怪癖,比如喜欢放屁,用三个肛门放出的屁做反推进力飞天。而影片中亚纪子之所以那么怕河童,跟它另一个恶名有关。相传河童很好色,经常会掳走纯洁的少女。一目小僧:就是影片中那些在主角院子里跳格子、玩陀螺、做游戏的小妖怪,看起来很有点像”小黄人”,不过是浅紫色的。一目小僧应该是”游戏”的”变种”,即游戏创作者根据传统的妖怪”一目僧”做了个可爱的缩小版。平安时代:影片中绑架亚纪子的天头鬼和一色正和是从平安时代就”结下梁子”的宿敌。平日本另一个妖怪文化比较盛行的时代,是室町时代。鸟山石燕说室町时代大约相当于中国的宋朝,其实不准确。室町时代对应的是元末和明朝前、中期。天头鬼:影片中对亚纪子一往情深,却总是被拒绝的痴情”天头鬼”,原型像是一直六条腿、长角的大蛤蟆。影片中的天头鬼原型来自日本的国宝”天灯鬼.龙灯鬼”。此外,日本还有一种叫作”灯台鬼”的妖怪。相传是一个日本使臣被毒哑,穿上斑斓的装饰,头顶巨大的烛台充作灯架。死神:影片中的死神就是”勾魂使者”,黑衣黑帽白发,但一点也不像”黑白无常”那样阴深诡异,好说话的就像你的亲友。死神的形象其实也不固定,不同的人看到的死神模样都不一样。影片中的死神由安藤樱扮演,她之前在《小偷家族》中的表演十分惊艳!黄泉之国:黄泉就是中国道家文化中的”地府”,人死后的归所。影片中的黄泉之国同样如此,它的样子一样因看到的人而异。心思善良纯净的人,看到的黄泉之国便是美景万千,恍若仙境;作恶多端的人看到的,或许就是阴深恐怖的”阴曹地府”了。片中死神指给一色正和看的那座”活火山”一样的地方,应该就是”地狱”。在西方神话中,地狱里最多的就是岩浆,弥漫着浓郁的硫磺味道,所以说它像”火山”也正常。黄泉列车:影片中,人死后可以乘坐一辆列车到达黄泉之国,之前故去的亲人朋友都会来”接站”。20多年前,徐克曾经拍过一部动画片《小倩》,片中就有”投胎火车”出现,所以运送亡魂的黄泉列车也就不新奇了。穷神:在日本叫贫乏之神。穷神的形象来自中国,即我们说的”穷鬼”。相传是颛顼帝的一个儿子,喜欢穿破烂衣裳喝粥。即使给他穿上新衣服,他自己也非得扯烂或者烫坏,被称为”穷子”。他死的那一天,就是”送穷”日。影片中的穷神则是个破衣烂衫的秃头老者,因为亚纪子对他好,他将自己的碗送给了亚纪子,在最后关头帮助夫妻俩回到了阳世。地缚灵:影片中亚纪子的身体丢失导致魂魄不能入体,一色正和为此绝望时,死神以为他想跳桥,就说”如果你这么做了,就会永远被困在这里,无法到达黄泉之国。”这里指的就是”地缚灵”的一种,自杀的人灵魂会被困在自杀地,不仅无法离开,而且会不断重复死亡那一刻。扫帚:影片中,一色正和吃了魔鬼松茸灵魂出窍,金婆婆用扫帚打他的后背,才将他的魂魄打回了体内。在中国的传说中,用来打扫卫生的扫帚从来就不是”凡物”。不仅可以用作”骨架”撑起衣冠引魂入内,而且关键时刻可以用来”辟邪”,鬼物对扫帚是很恐惧的。稻荷:影片中还有一位有狐狸血统的警官稻荷,为了帮助一色正和找到亚纪子的身体,稻荷曾变出狐狸鼻子来发挥自己的嗅觉。稻荷神是日本神话中掌管谷物的神,日本最钟爱的是稻米,所以稻荷神掌管的主要谷物也是”稻”。稻荷神虽然时男时女,但他本身不是狐狸,狐狸和猫是他的随从。因土地属性为土,火红色的狐狸属性为火,火生土,狐狸可以引动土元素,所以两者常常被安排在一起。稻荷神社的门口,常常会有狐狸塑像。与原漫画相比,影片《镰仓物语》没有推理元素,更像是一个温暖的真人动画。片中一色正和和亚纪子轮回八百年依旧不舍不弃的爱情,逝世后不放心老伴而以幽灵体留在人间照顾他的婆婆,在世时相爱在黄泉之国依旧情笃的一色正和的父母……在爱情变得廉价而可信度极低的现在,《鎌仓物语》即便是一碗鸡汤,单从故事本身来说,还是很好看的。影片中关于”生死”的淡然和超脱,以及人、妖怪之间生命可以转换的”平等”化,令人感觉十分温暖。

 

 

 

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